14 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 15 - الصبي إذا قوى على الذبح . . ( 111 ) المذكورة برقم 1 ، بسنديها ، 7 ، 8 و 10 ، بسنديها ، 13 و 14 ، بسنديها ، معتبرة سندا . 16 - ليست فيه رواية معتبرة سندا على الأقوى . 17 - إباحة ذبائح أقسام المسلمين وتحريم . . ( 115 ) المذكورة برقم 3 ، عند جمع ، 5 و 7 ، بسندي الكافي والفقيه ، وبسند التهذيبين عند جمع ، 8 ، معتبرة سندا ، وأمّا المذكورة برقم 1 فهي بسند الاستبصار غير معتبرة فلا ينفعها سند التهذيب ، لعدم الإحراز بالاختلاف . والمذكورة برقم 4 ، في سندها من لم عرفه ، فلاحظ . 18 - حكم ذبائح أهل الكتاب وغيرهم . . ( 28 / 119 ) المذكورة برقم 4 ، 5 ، 9 و 13 ، بناء على الحسين هو ابن عثمان ، 17 ، عند جمع ، 20 ، عند جمع ، 26 ، بسند الكافي ، وبسند الشيخ عند جمع بناء على أنّ الأحمسي هو ابن عثمان ، 28 و 29 ، بناء على صحّة انتساب رسالة الذبائح إلى الشيخ المفيد والطرابلسيات إلى السيّد المرتضى ولم أراجعهما وأنّهما وصلا إلى المتأخّرين بطريق معتبر أم لا ، نعم هي معتبرة عند جمع سند الشيخ رحمه اللّه 30 و 36 ، عند جمع ، 37 ، كذلك ، 43 ، كذلك ، 48 كذلك ، 49 ، كذلك معتبرة سندا . 19 - جواز شراء الذبائح واللحم من سوق . . ( 135 ) المذكورة برقم 1 ، بسنديها ، معتبرة سندا . 20 و 21 و 22 - ليست فيها رواية معتبرة سند . 23 - الحيوان لا يذبح ومثله ينظر إليه . . ( 138 ) فيه رواية واحدة معتبرة بسند الكافي وبسند التهذيب الأوّل .